2024年10月，“马克思主义新闻观理论研究与教育实践创新研讨会暨郑保卫教授追梦新闻六十年座谈会”在中国人民大学隆重举办，近百位全国新闻学界、业界专家学者齐聚一堂，回望郑保卫教授60年追梦新闻的求索之路。座谈会的大会发言、学术访谈、学生感言与郑保卫数十载求学治学的珍贵资料和摄影图片，汇编为《追梦新闻60年》图文集，由人民日报出版社于2026年4月正式出版。全书分为七编，以完整的叙事脉络，将一位学者六十载追梦新闻的人生经历，嵌入新中国新闻教育、学术研究、中国特色新闻学自主知识体系建构的宏大历史坐标之中，成为一部回望历史、观察当下、展望未来的学术纪实著作。
图为郑保卫在“追梦新闻六十年座谈会”上讲话
市面上不少学人回顾自己学术活动的著作时，多侧重成果罗列、事迹铺陈，流于资料堆砌，而《追梦新闻60年》却兼具史料价值、理论厚度与人文温度。书中既有对马克思主义新闻观、中国共产党新闻实践与新闻思想、民族新闻传播、气候传播、国际传播、新闻教育、新闻伦理、新闻法制等核心领域的学术复盘，也有师生相处、教学相长、研学治学的温情叙事；既收录了学界前辈、同行专家的客观评述，也附有一代代弟子发自肺腑的求学感悟，更辅以横跨60余年的图片史料与郑保卫本人的摄影作品，实现了理论文字与纪实图片互证、个人命运与学科发展同频的全景展示。通读全书，“师泽如光映初心，皓月千里照征程”两句总括性文字不觉萦绕笔者心头。此书不只是一位新闻学者人生经历的纪念文册，更是观照中国新闻学发展、启迪当代新闻教育、指引青年学人治学立身的重要读本。本文立足全书文本，从追梦历程、学术担当、理论建树、开拓创新、为师之道、时代价值六大维度，剖析《追梦新闻60年》一书的思想内涵、史料价值和教育启迪。
一、追梦不已：“三进人大”的新闻求索之路，个体人生映照新闻学科演进史
《追梦新闻60年》第一编、第六编完整梳理了郑保卫教授跨越60余年的求学、工作轨迹，勾勒出“启梦福建—筑梦北京—圆梦人大—续梦广西”四段式追梦人生，这条曲折却坚定的道路，恰恰是郑保卫坚守理想的缩影。书中以文字叙事搭配数百张图片史料，将零散的人生节点串联成完整的成长脉络，让读者读懂“追梦”二字背后数十年不变的初心。
郑保卫的新闻理想萌芽于1961年。当年他在福建中考作文《我的理想》中写下自己对新闻专业理想和职业志向的憧憬，其动因朴素而纯粹：渴望走遍祖国山河，记录时代变迁，立志为百姓代言发声、维护社会公平正义，由此，开启了他“启梦福建”的最初阶段。1964年，他从漳平一中高中毕业，如愿考上了梦寐以求的中国人民大学新闻系，正式叩开了新闻学专业大门，走上了“筑梦北京”的美好历程。进入人大后，他成为人大新闻系第一批新闻摄影专业学生，开始挎着相机拍摄校园生活，记录成长经历。这一时期，他作为首都大学生合唱团成员参加了大型音乐舞蹈史诗《东方红》演出，在国庆盛典上见到了伟大领袖毛主席，见证了新中国成立以来15年的建设成就，体悟了中国共产党40余年奋斗征程里的牺牲与担当，坚定了“以新闻服务人民、服务国家”的理想信念。
然而，1966年—1976年的十年特殊时期，中断了他的追梦之路。受其影响，本该1969年毕业的郑保卫，1970年被分配至辽宁大连五十六中学任教，并且一待就是8年。这段经历成为他追梦新闻路上的“断梦”蛰伏期。8年时间，足以使人放弃初心，重新调整人生目标，然而郑保卫的新闻理想却从未泯灭。他在做好教书育人工作之余，一直坚持摄影和写作（多篇稿件被《人民日报》、中央人民广播电台、《大连日报》等媒体采用），耐心等待着重返新闻岗位的契机。基层任教的经历，也让他能够贴近基层，熟悉民情，了解民生，形成了贯穿其一生的“接地气”治学底色，使得他后来的学术研究能够始终保持与社会现实和群众生活的联系。
1978年国家恢复高校招生后，郑保卫顺利考取了人大复校后的首届研究生，得以“二进人大”，拜入马克思主义新闻理论奠基人甘惜分先生门下，由此开启了他再度追梦的历程。这段求学经历奠定了郑保卫终身的学术根基。作为马克思恩格斯新闻理论与新闻实践研究方向的研究生，他遵从导师嘱托，通读《马克思恩格斯全集》，写下了数千张读书卡片，以近乎苦行僧的治学方式深耕原典，为后续马克思主义新闻观系列研究筑牢根基。1981年郑保卫研究生毕业，甘惜分先生一番点拨改变了他的职业选择，让他自愿放弃一线记者岗位，投身新闻教育和学术研究事业。当时的他想的是，自己做记者只是实现个人新闻理想，而做教师却能帮助成百上千的学生“圆梦新闻”。
此后数十年，他辗转国际政治学院（后更名为中国人民警官大学）新闻系、中国新闻学院深耕教学，培养了一批批有思想、有追求、有能力、有作为的新闻人才。后来中国新闻学院停办，主办单位新华社曾以局级领导岗位挽留，他却因割舍不下对新闻教育的那份情缘而毅然婉拒。2002年，57岁的郑保卫作为高层次引进人才第三次回到母校，受聘教育部人文社科重点研究基地——中国人民大学新闻与社会发展研究中心（以下简称“新闻基地”）主任，由此登上了新闻学术高地，迎来了他学术生涯的“巅峰期”，最终实现了“圆梦人大”的理想。2017年，已过古稀之年的郑保卫受聘为广西大学特聘君武荣誉教授兼新闻与传播学院院长，开启了“续梦广西”的新征程。在四年院长任期内，郑保卫践行其“愿为振兴民族地区新闻教育再贡献点力量”的许诺，为推动民族地区新闻教育和新闻学科建设辛勤付出，尽心尽力。
图为郑保卫2020年给广西大学新闻与传播学院新生上新闻学专业教育第一课
从编纂逻辑看，第六编“学习、工作及学术活动照片”并非简单附录配图，而是与第一编“人生综述”形成互文结构：他作为带队干部在昭乌达盟与知识青年和牧民共处的纪实图片、20世纪80年代首届新闻专业毕业生合影、多所高校师生留影、国内外学术会议纪实等，串联起他21年求学、60载新闻追梦的完整时间线，以视觉史料补足文字叙事的细节留白，让“追梦”从抽象概念转化为可感可触的时代图景。这段起伏辗转却始终坚守初心的人生经历，为当代青年学子提供了深刻启示：理想从不是一蹴而就的坦途，唯有长期沉淀、永不放弃，才能将少年志向转化为终身事业；学术道路不能只限在书斋，唯有扎根基层、体察民情，方能让理论拥有现实生命力。
二、守正立学：挺身为“保卫新闻学”鼓与呼，筑牢学科自主知识体系根基
《追梦新闻60年》第二编、第三编收录了多位专家发言、专项学术研究文章，集中呈现郑保卫教授最重要的学术担当——“保卫新闻学”。这一理念的提出与实践，是全书核心思想脉络之一，也具有独特的学科史价值。
二十世纪末至本世纪初，中国新闻学发展遭遇严峻挑战：“新闻无学论”泛滥，不少学者贬低新闻学理论价值，称其浅显空洞如同白开水；伴随国外传播学理论引入国内，部分学者片面主张以西方传播学取代本土新闻学，1997年学科目录调整后，西方理论持续挤压中国新闻学生存空间，本土新闻学的学科地位岌岌可危。在此学术困境下，郑保卫2003年在安徽大学承办的全国高校新闻学科教指委工作会议和中国新闻教育学会年会上，直面学界争议，旗帜鲜明地指出，“新闻无学论”的要害，是否定中国新闻学“有学”。他厘清了新闻学与传播学的边界与关联，明确提出必须维护中国新闻学学科地位，促进中国新闻学学科发展。会上兰州大学新闻系主任刘树田的一句感慨“郑保卫老师在保卫新闻学”，成为学界共识，也成为他此后20余年不变的学术使命。
书中收录了与会学者的当年回忆与后续评述，清晰还原了这场关键学术论争的时代背景。郑保卫的“保卫”绝非固步自封、排斥外来理论，而是守正为先、固本培元。他敏锐洞察到“新闻无学论”的核心危害：消解中国新闻学本土体系，割裂中国共产党百年新闻思想传承，让我国新闻学研究彻底依附西方理论框架。为此，他从三重维度夯实学科根基：
（一）锚定马克思主义新闻观为学科根本
郑保卫以导师甘惜分先生“立足中国土，请教马克思”八字箴言为治学坐标，深耕马恩列经典新闻原典，系统梳理中国共产党历代领导人新闻实践与思想，构建完整、系统的马克思主义新闻观中国化学术体系，填补了国内系统化研究的空白。这些年他先后主编了《中国共产党新闻思想史》《中国共产党领导人新闻实践与新闻思想研究》《马克思主义新闻精典论著导读》《马克思主义新闻观及其中国化研究》《中国共产党百年新闻思想史》等权威著作，并且受中宣部、教育部委托，主编了全国马新观统编教材《马克思主义新闻观十二讲》，为马克思主义新闻观及其中国化研究作出了奠基性和开创性贡献。其中《中国共产党新闻思想史》斩获第五届吴玉章人文社科优秀奖，统编教材《马克思主义新闻观十二讲》作为全国高校通用教学读本，成为学习和践行中国特色新闻学的重要指南与基本依据。
图为2015年元旦甘惜分老师赠给郑保卫的“立足中国土 请教马克思”字幅
（二）搭建完整中国特色新闻学理论框架与知识体系
郑保卫早年撰写的《新闻学导论》《当代新闻理论》《新闻理论新编》三部核心教材，通过层层递进，搭建起本土化新闻理论体系，打破西方理论单一叙事模式；2004年，他率先提出构建“中国特色社会主义新闻学理论体系”的学术主张，走在了中国特色新闻学自主知识体系建设的前列。
（三）构建全国性学术共同体，为新闻学学科建设发展造势助力
2008年，郑保卫牵头创立全国新闻学研究会，并长期担任会长，常态化举办中国新闻学年会和中国新闻学与传播学学科发展论坛，整合全国高校志同道合的新闻学者形成学术合力，消解学界各种门户偏见，凝聚中国新闻学学术共识。书中众多自由发言、专题研讨记录，均体现他包容谦和、团结学界的治学品格。
我们可借用《汉书》“曲突徙薪”的典故评价郑保卫的学术远见：世人多嘉奖救火功臣，却容易忽视提前预警风险、从根源上规避危机的先行者。在中国新闻学学科身份遭受冲击之时，郑保卫便是那位“曲突徙薪”者。他不追求一时流量、热点议题，而是着眼学科长远生存根基，直面学界乱象，正本清源，以理论研究、教材编写、组建学术共同体三重行动守住本土新闻学学科阵地。这一学术担当为当代新闻学人树立了标杆：真正的学术坚守，不在于追逐时髦理论，而在于守护本土学科根基，立足本土实践，构建中国新闻学自主知识和话语体系。
三、深耕原典：马克思主义新闻观研究集大成者，构建百年党的新闻思想谱系
通读《追梦新闻60年》第三编专题研究文章和第二编学界专家专题发言可见，马克思主义新闻观研究是郑保卫数十年学术生涯的核心主线，也是全书浓墨重彩书写的理论成就，集中展现其深耕原典、贯通古今、理论联系实际的治学品格。
郑保卫对马克思和恩格斯新闻思想的研究始于1978年读研时期。此后数十年他坚持原典研读，拒绝脱离经典文本空谈理论。书中专题文章系统梳理其研究脉络：其一，他完成了马克思主义新闻观源流全覆盖研究，纵向梳理马克思、恩格斯、列宁经典新闻论述，横向厘清百年来以毛泽东为主要代表的中国共产党新闻思想的发展脉络，完整勾勒出马克思主义新闻观中国化时代化百年演进的历史长卷。2004年他主编的《中国共产党百年新闻思想史》是国内首部系统梳理中国共产党新闻思想史的权威著作，史料详实、论证深刻，成为该领域必读文献。其二，他打通了理论与教学双向通道，撰写了多部通论式教材，实现马克思主义新闻观的本硕博教育全过程、全人员、全覆盖。他在广西大学打造了全国首个马克思主义新闻观书屋，坚持带领学生研读经典原著，把理论研究成果转化为常态化育人实践。其三，他直面当下新闻舆论工作现实难题，坚持不做经院式空洞研究，而是持续跟踪各大媒体报道，收集一线新闻实践资料，以经典理论回应舆论引导、媒体融合、国际传播等现实议题，实现理论落地、知行合一。
多位清华、人大、广西大学、西藏民族大学专家在座谈会发言中表达了一个共识：郑保卫是国内马克思主义新闻观研究领域的引领者、推动者与集大成者。他的研究跳出纯粹文本考据，始终紧扣两大核心立场：一是人民立场，延续少年时代“为民请命”的初心，所有理论研究落脚于新闻工作服务于人民群众；二是国家立场，将学术研究融入实现民族复兴、国家富强、人民幸福的宏大事业，主动对接党的新闻舆论工作和国际传播重大战略需求。
书中访谈文章记录了郑保卫自身的治学感悟：学者最大的价值，是将个人学术追求融入国家与人民的事业。这一理念贯穿其全部马克思主义新闻观研究过程之中，明显区别于那些只埋头书斋、脱离时代的理论研究。对新闻教育者、青年研究者而言，书中呈现的研究路径极具启迪：马克思主义理论研究不能浮于表面、照搬西方解读文字，必须扎根中国土地、通读经典原典、对接现实需求，才能真正做到思想有高度、理论有深度、实践有温度。
四、拓界开新：多元性创新求索，开辟新闻学与传播学研究全新领域
《追梦新闻60年》第二编“六大专题发言”、第三编“对外传播”、“民族传播专项”等研究章节，完整展现了郑保卫从“保卫新闻学”走向“创新、发展新闻学”的学术转型，证明其学术视野从不局限于传统新闻学理论，而是主动开拓全新研究领域，不断丰富中国新闻学与传播学的学术疆界。全书清晰划分出他的四大创新研究方向，完整呈现其跨领域学术开拓成果：
（一）民族新闻传播研究：深耕边疆新闻传播，助力民族地区经济社会发展
2009年，郑保卫代表新闻基地与人大新闻学院共同创建了“中国民族地区信息传播与社会发展论坛”。在此后的十多年中，他借助论坛持续深耕民族新闻传播理论研究。西藏民族大学、广西大学的多位校领导、学院负责人在书中称其为民族新闻传播研究的领航人。他长期奔走于西部、边疆新闻院校，古稀之年还执掌广西大学新闻与传播学院。针对民族地区新闻人才短缺、学科薄弱痛点，他为完善民族地区新闻人才培养体系，推动民族区域新闻事业发展，平衡国内新闻教育东西部发展差距，做了许多实实在在的工作。他的研究兼顾多民族文化传播、边疆新闻舆论引导、民族地区传媒改革发展，填补了国内民族新闻与信息传播的系统化研究短板，为铸牢中华民族共同体意识、构建中国民族新闻传播学提供理论支撑。
（二）气候传播研究：立足全球气候治理，开创发展中国家气候传播前沿学科
2010年，65岁的郑保卫主动开辟气候传播研究全新领域，创立了国内，同时也是发展中国家首个气候传播智库平台——“中国气候传播项目中心”（以下简称“项目中心”）。他提炼了“气候、传播、共赢”核心关键词，竖起了气候传播研究旗帜，成为发展中国家该研究领域的开拓者和引领者。
书中收录了他作为“观察员”，自2010—2019连续十年出席联合国气候变化大会，并在中国角举办气候传播国际边会，以及在国内外举办多场国际气候传播会议的图片。从中可以看到，他如何充满自信地在国际舞台上讲述中国气候故事、阐释中国气候立场、传递中国生态治理主张。他提出包括“政府、媒体、社会组织、企业、公众、智库”在内的“六位一体”气候传播行动框架，主张融通气候传播与健康传播，呼吁秉持“气候正义”理念，实现气候问题“公正解决”，搭建兼具中国立场、全球视野的气候传播理论体系，为全球气候治理提供传播方案。这项研究跳出传统新闻学与传播学理论范畴，与生态文明建设、绿色低碳发展和全球气候治理交叉融合，拓宽了学科边界。
（三）国际传播与公共外交：以学术为桥，广交朋友，提升国际传播话语自信
郑保卫将对外学术交往视作公共外交的重要载体，多年来他搭建了大量国际化学术交流平台。书中总结了他关于公共外交的三大核心理念：心怀善意、待人真诚、持之以恒。他直言当前国内学者国际交往自觉不足、传播方式有待优化，呼吁学界增强国际传播话语自信，主动借助学术交流讲好中国故事，传播好中国声音。这些年，他坚持举办中俄大众传媒发展论坛、出席各种国际学术会议，出访国外新闻院校及研究机构，足迹遍及欧美亚非大洋洲各国。书中收录的大量学术交往和国际传播活动图片，可以看出他自觉将新闻理论研究对接国家国际话语权建设，以学术研究服务国家对外战略的活动轨迹。
（四）新闻伦理与法制研究：国内早期系统性研究的开拓者
书中第三编专门梳理郑保卫的新闻伦理与法制研究成果，将郑保卫界定为国内新闻法制、新闻道德领域最早研究者之一，以及核心概念的厘定者和系统化教育的推动者。他搭建起较为完整的现代新闻伦理研究框架，兼顾理论阐释、行业规范、高校德育教学，为新闻行业自律、媒体法治建设提供理论支撑，补齐了新闻学科德育与法制教育研究的短板。
多重领域的开拓，印证了郑保卫的核心学术主张：“保卫不等于固守，真正守护新闻学，需要持续创新拓展其学科疆域。”《追梦新闻60年》完整记录了这一学术转型过程，为当代研究者提供了重要启示：传统学科不能固步自封，应当主动对接国家重大战略、全球前沿议题，推动交叉学科研究，让新闻学与传播学持续保持时代活力。
五、师者仁心：桃李不言，下自成蹊，新时代“大先生”的育人范本
如果说学术建树是《追梦新闻60年》的骨架，那么师生温情、为师之道便是全书血肉。第二编中自由发言环节学生提到的那些生活轶事，和第五编中的学生感言，立体塑造出一位兼具严谨治学与温润仁心的老教师形象，充分彰显了本书突出的教育启迪价值。学界评价郑保卫是教育家精神的生动践行者，无愧于新时代新闻教育的“大先生”，书中无数细节将这份师者之风具象化。
（一）育人理念：德才兼备，理实并重，拒绝“技术工匠”
郑保卫总结了新华社中国新闻学院的办学经验，提出了“理实并重，德才兼备”的核心新闻教育理念，明确反对只教授采写编评技巧、忽视价值引领的功利化培养模式。他常告诫学生：优秀新闻人如同敦煌飞天，既要对接国家大政方针、把握时代方向，也要扎根基层、贴近群众，写出“带着人民体温的人间故事”。疫情期间有学生深入隔离区一线采访，临行致函请示，他没有阻拦，只叮嘱安全，道出的这句直击新闻本质的箴言，成为众多弟子铭记一生的教诲。
教学中，他坚持理论与实践双向并重，既要求学生深耕马恩经典筑牢理论根基，也鼓励学生深入基层一线体察民情，了解民生，平衡理论素养与人文情怀。他在广西大学向学生提出了“铸魂、励志、厚学、重习”的“八字致语”，在学院打造马克思主义新闻观书屋，组织学生自觉研读原著，用以指导自身的思想和行动；他长年保持与学生的沟通与交流，无论学业困惑，还是职业选择，所有这些疑惑均可与他自由交流，而他总是耐心为学生答疑解惑。40多年来，他先后指导56名博士生、61名硕士生、3名博士后，以及多名留学生和访问学者，门下弟子遍布高校、媒体、党政宣传系统，许多学生成长为新闻院校及中央和省市新闻机构领导、业务骨干、知名学者。青岛大学副教授赵星耀在感言中写道：“郑老师物质生活简朴，精神世界富足，在学界门户偏见、派系纷争之中，始终谦逊包容，是一股清流；对学生呵护备至，既是传道授业的良师，更是体恤关怀的慈父。”
（二）修身立德：严于律己，宽厚纯真，言传身教塑品格
书中收录多则生活小事，尽显郑保卫修身律己的人格魅力。弟子金石陪同其在西安游览，事后他坚持支付相关开销却被拒绝。金石说：“我收你钱，爱人会说我。”他回了一句“我不给钱，姜老师会说我”，以幽默方式坚守分寸，不占学生分毫便利。年过七旬他依旧每日凌晨五点起身伏案写作，常年坚持锻炼，游泳、快走，精力充沛。身为人大新闻系首届摄影专业学生，他这些年在国内外拍摄了大量照片，第七编“华夏掠影”和“五洲光影”中收录的都是他的摄影作品。他总结的“举起相机选择美，按下快门留住美，打开相册欣赏美”，体现了他对摄影情趣的独到理解。郑保卫兼具人文情怀与审美素养，展现了他治学之外丰富丰盈的精神世界。
对待师长，他传承甘惜分先生治学精神，将百岁恩师题写的“立足中国土，请教马克思”作为终身座右铭，延续尊师重道、深耕原典的学术传承；对待同行，他包容谦和，不计较学术分歧，主动整合学界力量，共谋学科发展；对待后辈，他倾心相授，不带私念、不设门槛，无论本校学生还是外校青年学者，均耐心答疑、悉心提携。
书中的学生感言反复提及：郑老师给予后辈最珍贵的馈赠，从来不止于书本理论，而是“做人、治学、从业”的立身准则。一流大学的底气从来不在于高楼大厦、丰厚物资，而在于大师风骨、育人大爱；培育拔尖创新人才，离不开纯粹、正向的学术土壤。郑保卫以40多年的教书育人实践，完美诠释出何为新时代高校“大先生”，为年轻新闻教育工作者树立起修身育人的标杆。
六、时代价值与教育启迪：以一人追梦经历，亮照学科前路
《追梦新闻60年》全书共七编，包含文本、图片、访谈、漫笔。编者并未平铺直叙人生流水账，而是以文字提炼郑保卫的四段人生的精神内核，以图片定格关键人生现场，实现史料叙事与价值阐释同步推进。《追梦新闻60年》超越普通人物作品文集，具备三重不可替代的时代价值，为当下新闻学界、新闻教育界提供了深刻启迪。
第一，提供珍贵学科史料，丰富了中国新闻学发展微观编年史。全书汇集了20世纪60年代至今、横跨60余年的摄影图片、会议记录、学术评述；完整记录了我国马克思主义新闻观教育、民族新闻传播、气候传播等领域从无到有的发展历程；回顾了“新闻无学论”争议、全国新闻学研究会创立、统编教材编写等重要学术史实，填补了国内新闻学科个人学术史史料空白，为21世纪新闻学学科建设研究提供翔实参考文本。
第二，建构中国特色新闻学自主知识体系，回应新时代新闻学术命题。全书完整呈现出郑保卫教授“保卫—创新—发展新闻学”的“三步走”学术实践，清晰呈现了我国新闻学学科建设发展的历程及特点：以马克思主义新闻观为灵魂与根基，坚守本土新闻学科独立性，合理借鉴外来新闻理论，主动对接国家战略，开拓全新研究领域，团结全国新闻学界同仁，合力构建中国特色新闻学自主知识体系。在当下大力推进哲学社会科学自主知识体系建设的时代背景下，此书提供了可落地、可参考的实践样本。
第三，塑造当代学人精神坐标，兼具治学与修身双重教育意义。书中完整呈现了郑保卫教授60年坚守理想、扎根人民、守正创新、立德树人的完整人生，回答了何为新时代学者初心、何为担当，提出了一系列治学与修身的所应坚持的基本理念：不能脱离国家与人民，要在坚守理论根基的同时勇于开拓创新；为师不能只授技艺，更要传递理想信念与道德品格；人生追梦不必急于求成，长久坚守、脚踏实地方能行稳致远，等等。
此书后记点明了编纂者的初衷：以郑保卫教授60年追梦之路为引玉之砖，激励更多青年学者投身中国特色新闻学研究，推动学科繁荣发展。这也正是该书超越一般人物传记的核心立意——书写一个人，照亮一群人；记录60年追梦历程，指引一代代新闻学子的前行征途。
七、结语
《追梦新闻60年》以分编模块化文字架构、图文双线互证的独特编纂手法，完整呈现了郑保卫教授从少年立志到杖朝之年的新闻追梦之路。六十年风雨兼程，他在新闻学科发展危局中挺身而出保卫新闻学，在经典原典中深耕马克思主义新闻观理论，在时代需求下开拓气候传播、民族传播、国际传播全新领域，在三尺讲台之上躬耕育人、薪火相传。他以“立足中国土，请教马克思”为终身信条，始终铭记少年时代记录时代、为民发声的朴素初心，将个人学术理想完全融入实现民族复兴、国家富强、人民幸福的宏大事业。
师泽如光，虽微致远；皓月千里，照引征途。这部图文集不只是一位学界大家的人生回望，更是完整记录我国新闻学发展、锚定新闻教育使命的珍贵史料读本。对于新闻学子、青年研究者、高校教育工作者而言，阅读《追梦新闻60年》，读的不仅是郑保卫教授的个人学术成就与人格风骨，更是中国新闻人应当坚守的初心、担当与自信。
所谓“追梦”，从来不是孤身一人的学术远行，而是一代又一代学人接续传递的学术薪火；而一名师者留给后世最珍贵的馈赠，便是那道永不熄灭、照亮后来者的理想之光。（作者：彭四平）
编辑：楚予、来源：融媒杂志
